Роса

(2Цар. 1: 21) - густий охолоджений пар, осаждающийся внаслідок охолодження краплями на землі і на рослинах під час ночі і який так часто буває в Юдеї, що заміняв собою присутність дощів . Таким чином роса стала прекрасною емблеми духовних благословень Божих (Втор. 22: 2), так само як от'ятіе оной - емблема прокляття Божого (2Цар. 1: 21). пр. Осія говорить від імені Божого: " Я буду росою для Ізраїлю" (Ос. 14: 6). Вона служить також символом добробуту і добробуту: так наприклад Іов вигукує: " і роса ночує на вітці моїй " (Іов. 29: 19). Жар і сухість повітря в Палестині такі, що якби не було рясних нічних ріс, то земля потріскалася б і всі рослини загинули; і роси в ній часто бувають так рясні, що насичують землю як би проливний дощ. На те ж саме вказують і деякі місця свящ. Письма, як наприклад Суд. 6: 37, 40, 2Цар. 17: 12 і ін. Псалмопівець в Пс. 132 ( ст. 3) згадує особливо про росі єрмонська, що служить виразним емблеми багатих і рясних благословень і духовного спілкування. За свідченням мандрівника Мондреля і ін. , намети їх, коли вони розташувалися на вершинах Фавора і Ермона, абсолютно промокли від нічної роси неначе на них протягом всієї ночі лив сильний дощ. Д-р Шо, описуючи в своїх подорожах Аравію Петрейскую, каже: нічна роса зовсім промачівают нас під час ночі майже наскрізь, але лише тільки сходило сонце і атмосфера нагрівалася, туман швидко зникав і рясна роса вкривала піски абсолютно втрачалася.Це швидке випаровування роси під могутніми променями раннього сонця вказується Господом для викриття твого народу. " Що зроблю тобі, Єфрем? Що зроблю тобі , Юда? говорить Він. Благочестя ваше, як ранковий туман і як роса що зникає " (Ос. 6: 4). Так само прекрасно вираз свящ. Письма в кн. (Пісні. 5: 2): " голова росою покрилася вся моя , каже Таємничий Наречений, кучері мої нічною вологою" . Росі уподібнюється нарешті предвечное народження Господа Ісуса Христа від Бога Отця: " з утроби раніше віків, немов та роса народження Твоє" , каже Псалмоспівець (Пс. 109: 3).

Біблія. Старий і Новий заповіти. Сіноідальний переклад. Біблійна енциклопедія. . арх. Никифор. 1891.