Надав

або їзреелянин ( 1Мак. 5: 25, Побут. 25: 13, Іс. 60: 7) - мандрівний народ в кам'янистої Аравії, провідний свій рід від старшого сина Ізмаїла, Невайот. пр. Ісая (Іс. 60: 7) згадує про овець Неваіофскіх в зв'язку з вівцями Кедарскімі, які зійдуть на вівтар жертвою Господу приємна, т. е. говорить про Навотом, як про один з кочових племен, які повинні згодом увійти в Церкву Христову. Їзреелянин апокрифічних книг були безсумнівно Арабським плем'ям і жили між Євфратом і Червоним морем ( 1Мак. 5: 25, 1Мак. 9: 35). Про них згадують Йосип, Плутарх, Страбон, Овідій, Лукан і Ювенал. Останнім часом вони звернули на себе особливу увагу з двох наступних обставин: по-перше, внаслідок відкриття, так званої, Навуфейской дуже давньої літератури. Теорія ця в перший раз поставлена ​​на вигляд петербурзьким професором Хвольсон (Залишки давньо-Вавилонської літератури, 1859). Інша обставина, яке виставляє Навотом в особливому вигляді - це припущення, що знамениті написи на скелях Синайських були переважно вироблені ними, - думка з особливою силою захищається багатьма німецькими вченими. В новітні часи назва Навотом додається до невеликого племені, населяли болотисту країну халдеї або Аравійського Іраку, племені, що займається землеробством, але дуже неосвіченому.Древня легенда Східної Церкви, що передається Ассемані (Bible Orient. Vol. III, pt. II, p. 4), свідчить, що Євангеліє було проповідувана Навотом в апостольські часи.

Біблія. Старий і Новий заповіти. Сіноідальний переклад. Біблійна енциклопедія. . арх. Никифор. 1891.