Іродіада

(Мат. 14: 3) - онука Ірода Великого і сестра Ірода Агріппи i. Вона спершу вийшла заміж за свого дядька Ірода Філіпа I, а потім вступила в кровозмісних співжиття з іншим своїм дядею, Ірод Антипа, незважаючи на те що її перший, хоча і незаконний, чоловік був ще живий. Вона-то була головною винуватицею мученицької кончини Іоанна Хрестителя, який відкрито викривав це мерзенне перелюб. Ірод, як оповідає св. їв. Марк, боявся Івана, знавши, що він муж праведний, святий, і беріг його (Мр. 6: 20), охоче слухав гласу проповідника пустелі і робив багато, слухаючись його. Проте Іродіада встигла озброїти Ірода Антипу проти сміливого і щирого викривача беззаконня. Святкування з нагоди дня народження царя, танець Соломії, необачна клятва Антипа виконати все, чого Саломія тільки попросить, дали Іродіадою випадок і можливість отримати те, чого вона так довго мріяла. Дочка її, за намовою матері, виступила перед царем і просила у нього на блюді голову Іоанна Хрестителя. Хоча цар вельми засмутився, але не захотів заради гостей зрадити своїй клятві, і покликавши зброєносця, велів йому стяти Івана в в'язниці і віддав її дочки, а та передала ону своєї матері (Мр. 6: 17, 9). За свідченням Йосипа, усікновення глави Хрестителя відбувалося в фортеці Махер на кордоні володінь Аравійського царя Арети, на дочці якого раніше був одружений Філіп і з якою розлучився.Цьому-то злочинному справі багато з юдеїв приписували повної поразки Антипа Арета, що трапилося незабаром після кончини Іоанна Хрестителя. Втім справедливість вимагає помітити, що Іродіада не покинула Антипові в нещасні дні його життя; вона пішла за ним, коли його викликали в Рим і потім коли він був вигнаний на південь Франції (в Ліон, а за іншими, в Лугдун, ймовірно, справжній с. Бертран де-Комманж у Франції), де і закінчила свою нечестиву життя на самоті, в бідності і невідомості.

Біблія. Старий і Новий заповіти. Сіноідальний переклад. Біблійна енциклопедія. . арх. Никифор. 1891.