Галгад

(скочується на землю, звідси повалення) - назва трьох місцевостей: а) (Нав. 4: 19, 20) селище в долині Ієрихонської на в. від Єрихону і на с. -в. від Єрусалиму, на віддаль декількох миль від Йордану це перше місце, в якому Ізраїль за переході через Йордан, таборували, і тут же за велінням Божим споруджений був пам'ятник з 12 каменів в знамення чудесного переходу через цю річку (Нав. 4: 2, 9), було здійснено обряд обрізання і відсвяткована євреями перша Пасха, по вступі в землю обітовану (Нав. 5: 10, 12). У Галгалі деякий час перебувала Скинія з Ковчегом Завіту, до перенесення його в Шіло і відбувалося богослужіння (Нав. 5: 10, Нав. 9: 6). У зазначеному місті, подібно як і Бет-Ел та Массифі, пр. Самуїл судив Ізраїля (1Цар. 7: 16, 1Цар. 10: 8) і помазав на царство Саула (1Цар. 11: 14, 15). Тут також був розрубаний Самуїлом перед Господом на шматки Агаг, цар амаликського (1Цар. 15: 33). Згодом жителі Галгала віддалися ідолослужіння (Ос. 12: 12, Ам. 4: 4, 5). Слово ідоли в кн. Суддів (Суд. 3: 19) вказує на пануюче в Галгалі ідолослужіння. При Євсевій і Ієроніма Галгал знаходився вже в руїнах, але в XII і XIV століттях, за свідченням деяких мандрівників, зберігалися ще 12 каменів на місці бібл. Галгала; б) (височина, пагорб) (4Цар.4: 38) піднесена місцевість в 6 верст від Селунь (Шіло) і в такій же відстані на с. від Вефиля. Тут пр. Єлисей, всипати в котел муки, зцілив синів пророчих, які отруїлися юшка з дикого винограду; в) в кн. Ісуса Навина (Нав. 12: 23) зустрічається ще третя місцевість під зазначеним назвою. Цар Ґаґґоїму " в Галгалі " згадується в числі царів, переможених Навином. Думають, що це справжня місцевість Жільжуле , в 3-х верстах на ю. -в. від Кефрі-Саба .

Біблія. Старий і Новий заповіти. Сіноідальний переклад. Біблійна енциклопедія. . арх. Никифор. 1891.