ґІв'онітяни

(2Цар. 21: 1), хіввеяни < - мешканці Ґів'ону які хитрістю встигли вступити в союз з І. Навином. Вони відправили до нього послів, які одяглися в старий одяг і наділи стару взуття, з сухим, цвілим хлібом в сумах і заплаченими хутром з вином, і таким чином удавано видали себе за чужинців як би з дуже віддаленій землі, На питання: хто вони і звідки прийшли? послані відповідали Ісуса: Ми твої раби прийшли з дуже віддаленій землі, так як багато чули ми про Господа Бога твоєму, про славу Його, і просимо укласти з нами союз. Сім брехливим показанням вони обманули Ісуса Навина і старійшин, які забули слово Господа і не одумавшись уклали з ними союз, Договір був підтверджений клятвою урочистим чином і підтримувався Ісусом Навином, хоча народ і обурювався, коли дізнався, що ці уявні мандрівники з дуже віддаленій землі належали до Хананеянам, засудженим Богом на загибель. Втім, хоча з благочестивого поваги до урочистої клятви їх життя і була прощу, але тим не менш Ісус Навин і старійшини визначили їх виправляти на вічне час рабські обов'язки у всього народу і особливо при скинії, як то: рубати дрова і носити воду. Згодом з них утворився особливий розряд служителів при храмі, відомий під ім'ям Нетінеев , т.е. даних. Пізніше цього Саул через свою горливість для синів Ізраїля та Юди умертвив безліч гаваонитян і тим порушив союз, укладений ними з Ізраїлем, і урочисту клятву перед богом. Цей безрозсудний вчинок Саула викликав гнів Божий, який важко відгукнувся на його будинку: сім нащадків Саула - два сина і п'ять онуків, видані Давидом ґів'онітян, були повішені ними в Ґів'ї, місті, яких мав Саул (2Цар. 21: 1, 9). Потім про ґів'онітяни не згадується в свящ. Письмі. Згадується лише про кількох осіб, які відбувалися від гаваонитян, як наприклад про ґів'онянин Ішмаіі, начальнику 30 хоробрих Давида, Мелатія, який допомагав разом з іншими ґів'онітяни у відновленні Єрусалимської стіни в дні Неємії (Неєм. 3: 7), Ананії лжепророка, противника Єремії (Єр . 28: 1, 10, 12 і ін. ); але все зазначені особи, як треба думати, були не стільки нащадки давніх хіввеян скільки Веніяминові, що народилися в Гаваоні. Біблія. Старий і Новий заповіти. Сіноідальний переклад. Біблійна енциклопедія. . арх. Никифор. 1891.