Одяг

од'ежда - майже у всіх випадках цим словом в Святому Письмі згадується тільки одна верхня накидка (плащ, мантія), яка була головною, а іноді і єдиною, частиною одягу взагалі, вживається і як предмет одягу, і як ковдру для нічного сну (Втор. 22: 17; Іс. 22: 26; Чис. 15: 38; Мт. 21: 8; Мат. 23: 5; Іоан. 21: 7). Одяг ця (або накидка) робилася зазвичай у вигляді квадратного або прямокутного шматка матерії (або шкіри - Мат. 7: 15) з отвором для голови або без нього, і в нього людина закривався (загортали) майже повністю. До одягу (одягнутися) в давнину на сході ставилися так строго, що людина без цієї верхньої головною накидки вважався нагим (Іс. 20: 2; Мар. 14: 51; Ів. 21: 7), хоча б на ньому і були нижня сорочка (Дан. 3: 21; Мт. 5: 40) і рід штанів (труси) (Вих. 28: 42). Ця верхня накидка в деяких місцях названа "плаща" і "опанча". Одяг (накидка) завжди охоплювалася поясом, але, возм. , її носили іноді і вільно, поверх пояса (Діян. 12: 8). Краї одягу (накидки) за законом повинні були мати кисті для нагадування про заповіді Божі (Чис. 15: 38 -41). Одяг мала якесь відміну для чоловіків і жінок (Втор. 22: 5). Цю верхню накидку (одяг) роздирали (розривали) в момент скорботи і печалі (Йоіл. 2: 13), щоб "оголитися", показуючи глибину своєї скорботи. Крім одягу (накидки) вживалися також хустки на голову (Бут.24: 15; Вих. 34: 33; Прип. 31: 24), які були подібні до сучасних хусткам, але, возм. , і великих розмірів (Мр. 14: 51). ( див. Тж пов'язка)

Біблія. Старий і Новий заповіти. Сіноідальний переклад. Біблійна енциклопедія. . арх. Никифор. 1891.