Авессалом

( євр. Авшалом - батько світу) (2Цар. 3: 3) - третій син Давида від Маахи дочки Талмая, царя ґешурейської, який славився своєю красою, особливо своїми довгими, густими волоссям, які, коли він стриг їх, що робив щорічно, важили 200 шеклів царської (2Цар. 14: 25, 26). У Авесалома була красива сестра, а ім'я їй Тамара, яку брат його, Аммон, полюбити, насильно збезчестив. Авессалом затаїв в серці своєму злобу проти Амона, і через два роки на святі колишньому з нагоди стрижки овець, наказав своїм слугам вбити його (2Цар. 13: 29). Слідом за тим він втік до свого діда по матері, Талмая, царя ґешурського, в Сирію. Пробувши тут три роки і отримавши виклопотати Іоавом дозвіл повернутися на батьківщину, він не надав надії на виправлення, і досяг примирення з батьком своїм тільки наполегливість ( 2Цар. 14 гл. ). Тим часом в його душі дозрівав Заколотницькі задум зайняти силою престол свого батька. Вкравши в народну любов, він (через 4 роки) підняв в Хевроні відкрите повстання. Засмучений батько з невеликим числом відданих осіб втік з Єрусалиму. Оволодівши столицею, Авессалом зійшов на ложе батька свого (2Цар. 16: 22), маючи на увазі затвердити цим, за східним звичаєм, домагання свої на престол, і з військом пішов проти вигнаного царя.Бунтівник і кровосмеснік прийняв належної кари. Розбитий поблизу Йордану, рятуючись втечею на мулі через теревінфовий ліс, він повис своїми густими волоссям на гілках великого дуба, і Йоав пронизав його трьома стрілами, хоча Давид строго карав своєму воєначальнику щадити життя свого сина ( 2Цар. 18 < гл. ). "І взяли вони Авесалома й кинули нею в лісі до великої ями, і накидали над ним дуже велику могилу з каміння" , говорити свящ. історіограф про се подію. Вкрай засмучений смертю свого сина, Давид оплакав його в прекрасній патетичної пісні: "Син мій Авессалом , вигукував він, Сину мій, сину мій, Авессалом! О, якби я був помер замість тебе, Авессалом , син мій, сину мій "! (2Цар. 18: 33) і весь Ізраїль повинен був втішати його. Ще за свого життя Авессалом ставить собі пам'ятника в царській долині, для збереження про себе пам'яті, так як не мав сина. Цей пам'ятник був відомий під ім'ям пам'ятника Авесалома (2Цар. 18: 17, 18). За свідченням Йосипа Флавія ( Древ. , кн. X, §7) це був мармуровий стовп, що знаходився в двох стадіях від Єрусалиму. У долині Іосафатову поблизу Єрусалиму досі ще існує давній, висічений над скелею пам'ятник, який за переказами вважається гробницею Авесалома, але це не зовсім ймовірно: архітектура його мабуть належить більш новому часу. Навіть невідомо, чи стояв древній пам'ятник Авесалома на тому самому місці, на якому знаходиться нині існуючий. Біблія. Старий і Новий заповіти. Сіноідальний переклад. Біблійна енциклопедія. . арх. Никифор. 1891.