Данина, подати, мито

. У Євреїв були мита двоякого роду: церковні та цивільні. За юдейському закону (Вих. 30: 13, 15), кожен ізраїльтянин понад 20 років зобов'язувався щорічно давати півсикля на храм, як викуп за свою душу. Цей закон і після вавилонського полону простягався на всіх юдеїв, що і поза Палестини. З часу царів єврейського є податки цивільні. Під час Соломона податі були до того важкі, що народ просив сина його Ровоама скласти частину податків. Не отримавши від Ровоама задоволення свого прохання, Іудеї розділилися на два царства: Іудейське і Ізраїльське. За завоюванні Юдеї Римлянами Євреї повинні були платити податки Римлян, через своїх тубільних правителів. При Квірінг зроблена була перепис всіх маєтків (Діян. 5: 37) для накладення поземельної податі. Мита з торгівлі, по дорогах, морським гаваням віддавалися на відкуп, причому відбувалося багато гноблення, які викликали б крик народу. Господь і апостоли вселяли віруючим в точності виконувати всі цивільні обов'язки, в тому числі і внесення податей: Віддавайте Кесарів Кесарю, а Богові Боже (Мат. 22: 21). Віддавайте всім належне: кому мито - оброк, кому страх - страх (Рим. 13: 7). Сам Господь в бесіді з ап. Петром показав йому, що хоча Він, як Син Божий, і може бути звільнений від внесення податі, але, щоб попередити будь-яке непорозуміння в народі з боку збирачів, створив диво, а саме: наказав ап. Петру йти на море і закинути вудку. ап. Петро пішов і в роті у спійманої риби знайшов статир (чотири драхми) і заплатив данину як за Господа, так і за себе (Мат. 17: 24).

Біблія. Старий і Новий заповіти. Сіноідальний переклад. Біблійна енциклопедія. . арх. Никифор. 1891.