Страти смертні єврейського

. Закон про смертну кару за вбивство людей був проректи Богом ще до часу законодавства Моїсеєва, але рід цієї страти в свящ. Писанні не позначений з точністю. " Хто проллє кров людську , сказав Господь, того кров проллється рукою людини " (Бут. 9: 5, 6). У законі Мойсея згадуються такі найголовніші види страт у євреїв: а) Обезголовлювання (Суд. 7: 25, 2Цар. 4: 7, 11-12, 4Цар. 10: 6, Мат. 14: 8, 10). б) побиття камінням, або поразка стрілами (Вих. 19: 13, Вих. 32: 27). в) повішення (Чис. 25: 4). г) спалення живцем на вогні (Лев. 20: 14, Лев. 21: 9), як наприклад дочка священика, якщо вона зачне робити блуд; якщо хто візьме собі в дружини мати і дочка її. д) побиття камінням (загально звичайна, народна страта євреям) (Лев. 20: 2, 27). Другорядними, але не смертельними покараннями вважалися наступні: е) бичування, втім не більше сорока ударів (Втор. 25: 1, 3). ж) відплата: " око за око, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу " і т. д. (Вих. 21: 24). з) відшкодування збитків (Вих. 22: 1, 17, Лев. 24: 18, 21). і) відлучення на більш-менш тривалий час від суспільства, як наприклад в справі Маріам, сестри Мойсея (Чис. 12: 15). Крім цих головних страт і несмертельних покарань, що згадуються, Мойсеєвого, були звичайно і інші, введені вже згодом і здебільшого, як здається, запозичені від інших народів, так наприклад переказ на розтерзання левам ( > Дан. гл. 6), хтось ударив по ній в шматки , або розсічення на частини (Дан. 2: 5, Єз. 16: 40, Лк. 12: 46, Мат. 24: 51 ), розпиляна пилами (як наприклад пр. Ісаї) (Євр. 11: 37), утоплення у воді з повішенням каменю на шию (Мат. 18: 6, Мар. 9: 4), розп'яття на хресті. Щодо цього останнього повинно помітити, що це була не юдейська, але прямо Римська страта і при тому вважалася самою ганебною. Проклятий перед Богом повішений , йдеться в кн. (Втор. 21: 23). Біблія. Старий і Новий заповіти. Сіноідальний переклад. Біблійна енциклопедія. . арх. Никифор. 1891.