Авимелех

(цар, або батько царя) - ім'я наступних осіб: а) (Бут. 20: 2, Побут. 26: 1) цар Ґерару. Введений в обман Авраамом, він послав і взяв Сарру, дружину Авраама, з тим щоб одружитися з нею; однак цієї ночі уві сні відкрив йому відносини Сари Авраама, і він втримався від здійснення гріха (Бут. 20: 2, 6). Авимелех, упрекнув Авраама за обман, так як той видавав Сару за свою сестру, повернув йому її назад з багатьма дарами, і запропонував Аврааму жити в своїй землі, де йому завгодно (Бут. 20: 15). Після того, по молитві Авраама, зцілив Бог Авімелеха, і жінку його, і невільниць його, і вони стали народжувати: "бо Господь кожну утробу в будинок Авимелеха за Сару, дружину Авраамову" (Бут. 20: 17, 18). Згодом часу Авимелех (титул царів філістимлянських), або його наступник того ж самого імені, подібним же чином був введений в оману Ісааком щодо його дружини Ревеки, під час проживання їх в Гераре, з нагоди голоду в землі ханаанській (Бут. 26: 6, 10). б) (Суд. 8: 31, Суд. 9: 1, 18, 25), син Гедеона, який, по смерті свого батька, переконав сихемськими поставити його царем. Потім він зрадив смерті 70 своїх братів, які жили в будинку свого батька, в Офре, залишивши в живих тільки Йотама, наймолодшого. Про ту річ Іофам виголосив Сіхемлянам відому сатиричну притчу про дерева, які обирають царя (Суд.9: 7, 20). Після кількох поразок він був смертельно поранений в голову, при облозі міста при Тевеці, уламком жорна, кинутим одною жінкою з покрівлі Тевецкой вежі. Щоб не сказали, що його вбила жінка, він звелів своєму зброєносцеві пронизати його мечем, і так він помер (Суд. 9: 54, 57) в) (Пс. 33: 1) Авимелех, перед яким Давид удавав і вигнав його. Тут, згідно з вказівками (1Цар. 21: 10, 15), під Авимелехом розуміють Ахішем, царя ґатського, до якого пішов було Давид від переслідування Саула. У пояснення ж того, чому Анхус називається у псалмопевца Авимелехом, св. Василь Великий говорить, що ім'я Авімелех є загальний титул царів володарів, але що кожен з них мав і власне ім'я, подібно до того як всі Єгипетські царі називаються фараонами і мають при цьому інші власні імена. г) (1Пар. 18: 16) Первосвященик, син Ев'ятарів-первосященніка; в іншому місці (2Цар. 8: 17) він називається Ахімелехом .

Біблія. Старий і Новий заповіти. Сіноідальний переклад. Біблійна енциклопедія. . арх. Никифор. 1891.